Hur går berättelsen om
•
Bibeln tenderar att bli mer ifrågasatt än andra historiska verk. Men är kritiken rättvis? Denna artikel berättar om Bibelns ursprung.
Jag är 17 bast och försöker berätta om min tro för min dåvarande pojkvän. Jag är kristen, han ateist – och detta är en av våra många diskussioner om trosfrågor. Den här gången frågar han om Bibelns ursprung. Hur jag kan tro på en bok som varit nedgrävd i tusen år?
Jag är arg och frustrerad. Tyvärr har jag inte den kunskap som behövs för att kunna berätta om Bibelns ursprung. Jag har nästan aldrig behövt försvara min tro. Det enda jag vet är att jag tror på Jesus och att Bibeln är sann. Det räcker för mig, men det räcker inte för honom.
Jag har stött på många olika föreställningar om Bibeln sedan dess. Kristendomens heliga litteratur har kallats både myt och sagobok. Den har överlevt angrepp, bokbål och hån. Richard M. Fales skrev att ”No other ancient book is questioned or maligned like the Bible.” I jämförelse med andra historiska ve
•
Skapelsen enligt Bibeln
Enligt den kristna tron skapar Gud universum och allting i det på bara sex dagar. Berättelserna om hur Gud skapar universum skildras i de kristnas heliga bok, Bibeln. Den första berättelsen hittar vi i början av Första Mosebok, den första boken i Bibeln. "I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Jorden var öde och tom, djupet täcktes av mörker och Guds Ande svävade över vattnet." "I begynnelsen" innebär här alltings början. Det finns ingen tid innan tiden är skapad, så något "före skapelsen" existerar inte.
Gud skapar inte världen av någonting som redan finns. Den här tron om skapelsen kallas för "ex nihilo", latin för "ur ingenting". Det här avsnittet visar också att Guds Ande – som de kristna kallar den helige Ande – är delaktig i skapelsen. Kom ihåg det längre fram! Den här redogörelsen fortsätter sedan med att beskriva skapelsens sex dagar.
På den första dagen skapar Gud ljuset. Gud skiljer ljuset från mörkret och kallar ljuset för "dag" o
•
En berättelse har alltmer blivit en fråga om hur, inte vad eller varför, man upplever någonting. Berättelsen förvandlar all kunskap och till och med livet självt till någonting subjektivt och fiktivt.
På locket av en hink Falu rödfärg hittar man ett resultat från en vetenskaplig undersökning: ”Skildringen av en röd stuga med vita knutar i en lantlig idyll har en ikonisk status för bilden av Sverige.”
Man kunde snubbla över pleonasmen. Det grekiska ordet ”eikon” (”εἰκών”) betyder just ”bild”, så man får läsa om bildens bildstatus. Men det får vara. Intressant däremot är förutsättningen för att överhuvudtaget presentera en sådan hänvisning på locket. Slamfärgen, bildminnet och en litterär tradition kopplas ihop, själva varan bär på en betydelse som skall föras fram på många sätt: ingen färghink utan skildring eller berättelse.
Aldrig har det berättats så mycket som idag. En författare skriver en berättelse om sin anorexi, en misstänkt mördare levererar en berättelse om hur han st